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基本信息
简体：非类
拼音：Fei Lei
繁体：非類
编码：%e9%9d%9e%e7%b1%bb
基本解释
1.不同种族﹐异族。 2.不同的种类。 3.身分﹑门第等不相类的人。 4.志向不合﹑志趣不同的人。 5.和韩非一类的人。战国秦韩非为人口吃﹐故借指口吃的人。
词语分解
非 : 非fēi不，不是：非凡。非法。非分（f坣 ）。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。不对，过失：痛改?
类 : 类（類）lèi很多相似事物的综合：种类。类群。类别。类书。分类。人类。相似，好像：类似。类同
网络解释
非类 [fēi lèi]不同种族，异族。
《左传·僖公十年》：“神不歆非类，民不祀非族。”《北史·周纪下·静帝》：“不歆非类，异骨肉而共蒸尝。” 宋 苏轼 《策断》三：“自 宋 之兴，所在贤俊，云合响应，无有远邇，皆欲洗濯磨淬以观上国之光，而此一方，独陷於非类。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》：“﹝ 张浚 ﹞劾 纲 以私意杀侍从，致 纲 罢黜。 纲 罢而两 河 相继沦陷，失身非类。”
不同的种类。
《汉书·郊祀志下》：“明於天地之性，不可或以神怪；知万物之情，不可罔以非类。” 唐 杜甫 《秋行官张望督促东渚耗稻》诗：“东渚雨今足，佇闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。人情见非类，田家戒其荒。” 明 刘基 《郁离子·蛇蝎》：“其耨也，删其非类，不使伤其根。”
身分、门第等不相类的人。
《世说新语·忿狷》“ 王令 诣 谢公 ，值 习凿齿 已在坐，当与併榻。 王 徙倚不坐，公引之与对榻” 刘孝标 注引 南朝 宋 刘谦之 《晋纪》：“ 王献之 性整峻，不交非类。” 余嘉锡 笺疏：“ 习凿齿 人才学问独出冠时，而 子敬 不与之併榻，鄙其出身寒士，且有足疾耳。所谓‘不交非类’者如此。非 孔子 ‘无友不如己者’之谓也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“至於负絶世之姿，而匹偶非类，湮灭不称者，又不可胜数也。” 清 刘大櫆 《＜周书岩诗集＞序》：“夫彼武人者，不以今之文士为无能；而文士顾以武人为非类。”
志向不合、志趣不同的人。
三国 魏 嵇康 《井丹赞》：“ 井丹 高洁，不慕荣贵，抗节五王，不交非类。”《晋书·应詹传》：“﹝ 韦泓 ﹞一身特立，短褐不掩形，菜蔬不充朝，而抗志弥厉，不游非类。”《隋书·于宣道传》：“ 宣道 字 元明 ，性谨密，不交非类。”
和 韩非 一类的人。WwW.WeNtiYi.cOm
战国 秦 韩非 为人口吃，故借指口吃的人。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 刘贡父 尚见一士人口吃，戏作谜云：‘本是 昌 徒，又为 非 类，虽无 雄 材，却有 艾 气。’”
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