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基本信息
简体：一坐
拼音：Yi Zuo
繁体：一坐WWw.WenTiyI.cOm
编码：%e4%b8%80%e5%9d%90
基本解释
1.犹今一跪。古人"坐"如今跪，惟不直伸。 2.指全部在座的人。 3.一个座位。
词语分解
一 : 一yī数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。纯；专：专一。一心一意。全；满?
坐 : 坐zuò古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。
网络解释
一坐 [yī zuò]犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。
《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达 疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”
指全部在座的人。
《史记·孝武本纪》：“ 少君 资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮，坐中有年九十餘老人， 少君 乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道 再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 寇莱公 在中书，与同列戏云：‘水底月为天上月’，未有对。而会 杨大年 适来白事，因请其对。 大年 应声曰：‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。”
一个座位。
《晋书·礼志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”
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