与 下列各选项中的然与虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 相关的试题 1、在“木直中绳 輮以为轮 其曲中规 虽有槁暴 不复挺者”中 “槁暴”之义是（)A.枯萎B.晒干C.弯曲D.栽 在“木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者”中，“槁暴”之义是()A 枯萎B 晒干C 弯曲D 栽植... 2、木直中绳 鞣以为轮 其曲中规。__________ 不复挺者 鞣使之然也。（荀子《劝学》) 木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。__________，不复挺者，鞣使之然也。(荀子《劝学》)... 3、“干 越 夷 貉之子 生而同声 长而异俗 教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响？（） “干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响？（）A．遗传B．环境C．教育D．个体的主观能动性... 4、“干越夷貉之子 生而同声 长而异俗 教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的作用【】A．遗传 “干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的作用 【 】A．遗传B．环境C．教育D．社会活动... 5、材料：下面是中外教育家关于教育的论述：荀子说：“干越夷貉之子 生长同声 长而异俗 教使之然也。”法 材料：下面是中外教育家关于教育的论述：荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培。人 ... 6、儒家《乐记》 “凡音之起 由人心生也 人心之动 物使之然也。感于物而动 故形于声。”这是一种（)。A.主 儒家《乐记》，&";凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”这是一种()。A 主观唯心主义B 客观唯心主义C 朴素唯物主义D 感 ... 7、荀子说：“干越夷貉之子 生而同声 长而异俗 教使之然也”不是指得教育对人的发展具有促进作用。（) 荀子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也”不是指得教育对人的发展具有促进作用。()... 8、"干越夷貉之子 生而同声 长而异侬 教使之然也。"这句话反映了______因素对人发展的作用。 "干越夷貉之子，生而同声，长而异侬，教使之然也。 "这句话反映了______因素对人发展的作用。... 9、下列各句中 “为”字是动词的是（)A 丈人曰：“四体不勤 五谷不分 孰为夫子？”B 何为纷纷然与百工 下列各句中，&";为”字是动词的是()A、丈人曰：&";四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”B、何为纷纷然与百工交易？C、有为神农之言者许行，自楚之滕。D、百工 ... 10、下列各句中 “为”字是介词的是A 有为神农之言者许行 自楚之滕。B 何为纷纷然与百工交易？C 先生 下列各句中，“为”字是介词的是A、有为神农之言者许行，自楚之滕。B、何为纷纷然与百工交易？C、先生所为文市义者，乃今日见之!D、百工之事，固不可耕且 ... 为您找到前 10 个相关试题，更多内容请题库搜索
