荀子日：“君子之学也 人乎耳 著乎心 布乎四体 形乎动静。”又日：“不闻不若闻之 闻之不若见之 见之不
荀子,动静,君子
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荀子日：“君子之学也，人乎耳、著乎心，布乎四体，形乎动静。”又日：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。行之，明也。明之为圣人”。
下列对荀子这段话的理解，不正确的是（）。
A．苟子从唯物主义的认识论出发，把教学或学的过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看做是教学的最终目标
B．荀子认为教学只要尽量发挥我的本心，扩充我的善性．就可以知天了
C．荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律
D．荀子认为教学的认识过程，从感性到理性，最终在于实践“行”。只有学而能行，才能算完全的认识