西周定罪量刑的主要原则有哪些？

正确答案：在总结夏、商以来近千年的用刑经验的基础上西周时期逐渐形成了一系列刑法原则和刑事政策。这些刑法原则和刑事政策集中反映了西周时期宏观法制指导思想也从一个侧面反映出当时整体的法制水平。 (1)老幼犯罪减免刑罚 据史籍记载西周时期有“三赦之法”《周礼.秋官.司刺》记：“一日幼弱二日老耄三日蠢愚。”对于这三种人如果触犯法律应该减轻、赦免其刑罚。这一原则正是西周时期“明德慎罚”的法律思想以及“亲亲”礼治原则在刑法定罪量刑方面的具体体现。 (2)区分故意与过失、惯犯与偶犯 ①西周时期在观念上和制度上已经开始对故意犯罪与过失犯罪惯犯与偶犯进行明确的区分给予截然不同的处罚。“三宥之法”即对于三种情况下的犯罪要宽宥、原谅：“一日过失二日弗知三日遗忘”。这种制度说明当时对于过失犯罪对于犯罪在主观恶性上的差别已经有比较清楚和深刻的认识。 ②《尚书.康诰》中记载说周公曾指教即将统治殷商遗民的康叔说：“人有小罪非眚乃惟终……有厥罪小乃不可不杀。乃有大罪非终乃惟眚灾…时乃不可杀。”其中“眚”是指过失之意“非眚”即是故意。“惟终”是指惯犯“非终”则是指偶犯。从这资料中可以看出西周时期对故意犯罪、惯犯从重处罚对过失犯罪和偶犯从轻处断这已经是很清楚的政策了。 (3)罪疑从轻罪疑从赦 西周时期为保证适用法律的谨慎继承和发扬了这一传统在司法实践中贯彻和推行“罪疑从轻”、“罪疑从赦”的原则对于疑案难案采取从轻处断或加以赦免的办法。也是西周“明德慎罚”思想的具体体现。 (4)宽严适中 基于“明德慎罚”的思想主张西周时期在定罪量刑上强调“中道”、“中罚”、“中正”要求宽严适中不偏不倚。
在总结夏、商以来近千年的用刑经验的基础上,西周时期逐渐形成了一系列刑法原则和刑事政策。这些刑法原则和刑事政策,集中反映了西周时期宏观法制指导思想,也从一个侧面反映出当时整体的法制水平。(1)老幼犯罪减免刑罚据史籍记载,西周时期有“三赦之法”,《周礼.秋官.司刺》记：“一日幼弱,二日老耄,三日蠢愚。”对于这三种人,如果触犯法律,应该减轻、赦免其刑罚。这一原则正是西周时期“明德慎罚”的法律思想以及“亲亲”礼治原则在刑法定罪量刑方面的具体体现。(2)区分故意与过失、惯犯与偶犯①西周时期,在观念上和制度上已经开始对故意犯罪与过失犯罪,惯犯与偶犯进行明确的区分,给予截然不同的处罚。“三宥之法”,即对于三种情况下的犯罪要宽宥、原谅：“一日过失,二日弗知,三日遗忘”。这种制度说明当时对于过失犯罪,对于犯罪在主观恶性上的差别,已经有比较清楚和深刻的认识。②《尚书.康诰》中记载说,周公曾指教即将统治殷商遗民的康叔说：“人有小罪,非眚,乃惟终……有厥罪小,乃不可不杀。乃有大罪,非终,乃惟眚灾…时乃不可杀。”其中,“眚”是指过失之意,“非眚”即是故意。“惟终”是指惯犯,“非终”则是指偶犯。从这资料中可以看出,西周时期对故意犯罪、惯犯从重处罚,对过失犯罪和偶犯从轻处断,这已经是很清楚的政策了。(3)罪疑从轻,罪疑从赦西周时期,为保证适用法律的谨慎,继承和发扬了这一传统,在司法实践中贯彻和推行“罪疑从轻”、“罪疑从赦”的原则,对于疑案难案,采取从轻处断或加以赦免的办法。也是西周“明德慎罚”思想的具体体现。(4)宽严适中基于“明德慎罚”的思想主张,西周时期在定罪量刑上强调“中道”、“中罚”、“中正”,要求宽严适中,不偏不倚。