材料一：后（武则天）欲以武三思为太子hellip;hellip;二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“hell
太子,材料,千秋万岁
已帮助 人
材料一：后（武则天）欲以武三思为太子……二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔
-
参考答案：
（1）父系血缘关系或“家天下”政治等；礼乐制度等。
（2）“二程”把天理和伦理道德直接联系起来，朱熹认为三纲五常就是天理，强调“存天理，灭人欲”；程朱理学在宋以后成为居于统治地位的官方哲学，并成为地方教化的工具；女性贞节观是程朱理学的体现，受到地方推崇和不断强化，从而成为地方道德标准。
（3）废止缠足；改革传统婚姻制度；提倡新道德，反对旧道德。武则天虽有皇帝之尊，却受制于“家天下”政治制度；妇女贞节虽被地方视为道德标准，但妇女身心却遭受摧残；五四前后，妇女解放和男女平等观念在实践层面有所体现，但女性的社会地位仍然不高。